H8cm
「雍正年製」款
來源：香港重要私人收藏

白玉質，瑩潤細膩，晶透光潔。蓋與爐身子母口緊密扣合。蓋面隆起，呈覆碗狀，頂設蓮花形捉鈕，花瓣由如意紋組成，面以壓地淺浮雕技法，等距分布四組如意形開光，內分別飾「子」、「孫」、「永」、「保」四字，與爐身所飾四組雙鯰魚紋對應。爐身圓口，鼓腹下收，平底，承三外撇如意形足。口沿凸雕四組雙鯰魚拱如意紋，淺浮雕修長身軀貼於腹壁，兩尾間巧置「卍」字紋。足底中央陰刻「雍正年製」雙行四字篆書款，筆畫工整，法度嚴謹。整器紋樣細緻，雕工簡潔俐落，富有立體層次感與視覺藝術效果，展現雍正朝玉雕卓越技藝。

雖雍正朝僅歷十三載，仍流傳格調高雅、工藝精湛且帶鮮明時代特色的藝術品，香爐即為其中代表。按材質分類，主要有玉、瓷、銅、琺瑯、漆等。且由於雍正帝高標準嚴格要求，使當時香爐製作呈現出材質上乘、紋飾精美、造型別致之風格特點，為乾隆宮廷香爐的進一步發展奠定良好基礎。當時玉爐設計除依畫樣作為樣稿外，也會直接取實物造型為製作參考。如《清宮內務府造辦處檔案總匯》記載，雍正八年（1730年）十月二十六日：「據入圓明園來帖內稱⋯供器用上香爐一件，照法瑯式香盒、匙簮、瓶式樣或玉或磁瓶一件。」可見當時玉爐製作取法多元，畫實並取，藝美兼融。參見台北國立故宮博物院庋藏清〈玉蓮瓣橢圓爐〉，其兩側淺浮雕牡丹花葉紋，設計精巧，與本爐裝飾技法有異曲同工之妙，顯露當時代玉爐製作特色。

進一步觀察香爐製作背景，清宮造辦處制度嚴謹。活計大致分「命活」和「節活」。其中「節活」乃端午、中秋、萬壽、年節等重大節令，承內務府大臣之命，精心設計製作，以為進獻皇帝之禮。據現存檔案顯示，「節活」制度始於雍正時期。如造辦處記事錄記載，雍正二年（1724年）正月二十八日，「郎中保德奉怡親王諭：爾等將活計預備做些，端陽節呈進。嗣後中秋節、萬壽節、年節下俱預備做些活計呈進。其應做何活計，爾等酌量料理。」可見節令活計自雍正朝即有制度化規模。

本件香爐即為節令活計佳例，主題立意鮮明，應屬萬壽節或年節小式器物。所雕字樣紋飾寓意「子孫永保」外，以鯰魚之形象，寓「年年有餘」，更彰顯祈福納祥旨趣。比對台北國立故宮博物院庋藏清雍正〈玉蓮花雙耳杯〉，其工藝細膩講究，外底陰刻「雍正年製」雙行四字篆書款，與本爐相互映照，皆展現雍正朝玉器製作的精嚴水準。細觀本品，不僅契合節令製作特定吉言裝飾傳統，亦涵攝中國宮廷長久以來祥瑞意涵，呼應皇帝個人審美取向，乃清代宮廷節慶文化之重要載體。

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