LOT 1613
上一件
下一件
清乾隆 釉裏紅纏枝西番蓮紋蓋罐
With cover, 19.2cm high
作品估价：HKD 200,000-300,000
货币换算
成交状态：待拍
买家佣金拍卖企业在落槌价的基础上收取买家佣金
20%
图录号：
1613
拍品名称：
清乾隆 釉裏紅纏枝西番蓮紋蓋罐
年 代：
清乾隆
尺 寸：
With cover, 19.2cm high
拍品描述：
「大清乾隆年製」六字三行篆書款
來源：
香港蘇富比，1996年4月30日– 5月1日，拍品編號459
藝德堂，香港
此蓋罐取燈籠式造型，溜肩長圓腹，腹底內斂，下承圈足，足沿微微外撇，整體比例精妙，成型規整至極，敦實可愛，盡顯官窯製器的嚴謹匠心。器身腹部飾以纏枝西番蓮紋，花葉纏繞間盡顯生機，口沿與足底各一圈變形蓮瓣紋，上下呼應。蓋頂一朵西番蓮居中綻放，花瓣層疊舒展，雍容大氣。全器佈局清雅，層次分明，雖見枝蔓纏繞而毫無淩亂繁縟之感，婉轉流轉間盡顯輕盈之美，頗具西方洛可可風格。
縱觀有清一代御瓷紋飾，纏枝西番蓮紋之運用較為廣泛，然本品刻意將花朵放大，突出主題，蔓草蜿蜒轉折於其間，此般靈動者實為罕見。釉裏紅發色純正典雅，筆觸清晰可辨，色彩濃淡過渡自然相宜，完美展現了乾隆時期官窯製瓷技藝的登峰造極。釉裏紅紋飾與溫潤瑩白的釉面相映襯，更見本品麗質非凡，華貴之至，更兼帶蓋完整保存至今，實屬珍罕之品。雖洋溢西洋韻味，本件拍品紋樣仍承襲傳統吉祥寓意。蔓草與西番蓮為飾，皆暗含萬壽福慶之意，中西美學在此巧妙融合。
此件小蓋罐應仿明初宣德青花纏枝蓮紋小罐而製，參考故宮博物院藏品（附圖1），館藏編號：故00143427。陶匠不僅遵循明規，更創思出新，在明代器形的基礎上延展變化。有別於明朝雛本，本品造型曲線更為圓潤流暢，下腹的飽滿度使整器重心下移，更顯穩重大氣，既無輕薄飄溢之態，又具安穩妥帖之感，極具乾隆風韻。
本品即是唐英《陶成紀事碑》所言「釉裏紅器皿，有通用紅釉繪畫者」，運用線描釉裏紅裝飾全器是乾隆御瓷獨具特色之處，此類器皿品質精良，存世寥寥無幾，翻閱公私收藏，未有同類器可考，或為孤品。參考一例，售於香港蘇富比2016年10月秋拍，拍品編號3691，清乾隆釉裏紅萬福連綿罐（附圖2），器形圓鼓飽滿，形似燈籠，外壁飾蝙蝠、蓮花、萱草，寓意萬福連綿，當時成交價為港幣100萬。
如此顏色純正之釉裏紅，在乾隆盛世亦不多見，堪稱乾隆一朝釉裏紅御瓷最高水準之代表。
而乾隆朝釉裏紅器物之成就，也是乾隆皇帝的勤勉關注的結果。眾所周知，釉裏紅向為明清時期的名貴品種，以燒造難度大而著稱。雖於元代創燒，但直到永宣時期釉裏紅才呈色鮮亮，且產品極少，後竟一度中斷，至清初才得以恢復。乾隆皇帝對釉裏紅情有獨鐘，多次諭旨御窯廠燒造釉裏紅器皿，且尤為留心釉裏紅的發色效果。如乾隆四十年十一月十一日九江關監督全德的一份奏摺裏記「竊（奴才）在京時十月二十五日，太監胡世傑交出釉裏紅馬掛瓶一件，畫樣一張，傳旨：著交全德看明磁瓶釉色，照紙樣花紋燒造幾件送來，務要花紋清眞。並令其將古磁樣式好者揀選幾種，亦燒造釉裏紅顏色，俱寫乾隆年欵送來呈覽，欽此。欽遵（奴才）看明釉色，衹領紙樣，恭捧到關，即遵旨揀選古磁、畫樣內好者數種，一併發交窯厰協造葆廣等敬謹燒造，並諭俱造釉裏紅顏色務要花紋清眞，釉水肥潤，顏色鮮明。俟造得時（奴才）揀選送京恭呈御覽」（附圖3）。由此可見，乾隆皇帝對釉裏紅燒造極為重視，不僅定樣式、明標準，更嚴督御窯廠落實，這正是乾隆朝釉裏紅達至工藝巔峰的關鍵。參考一例，其釉裏紅發色與拍品相近，售於紐約蘇富比2023年3月，拍品編號517，清乾隆釉裏紅福祿紋琮式瓶（附圖4），當時成交價為美金254,000。
西番蓮又名西洋蓮、西洋菊，原是西歐紋飾，有吉祥富貴之寓意。花色淡雅當為花中佳品。後由元代傳入我國至清代盛行，在繪畫、瓷器上均有出現，明清時期尤盛。明代俞汝楫於泰昌元年（1620）官修《禮部志稿》卷十八亦載，洪武十六年定西番蓮為御用；成化二年（1466）令官民人等，不許僭用服色、花樣。則西番蓮紋於明代具有宮廷專用之屬性，並一再由宮廷頒佈禁止民間使用之規定。清高宗對西番蓮更是喜愛有加，在皇家御用的基礎上，更是賦予其佛教寶花的宗教意義。據避暑山莊研究員劉玉文先生雲，西番蓮在山莊內廣為栽培，花色多達數十種，夏季綻放，色彩繽紛，十分豔麗。乾隆皇帝不僅觀花作賦，還刻石記之，足見其珍愛程度。在西方紋樣中，西番蓮紋有著和中國牡丹一樣的特殊地位，又比牡丹花紋更委婉多姿，生出更多變化，成為「洋為中用」花紋中之典範。
來源：
香港蘇富比，1996年4月30日– 5月1日，拍品編號459
藝德堂，香港
此蓋罐取燈籠式造型，溜肩長圓腹，腹底內斂，下承圈足，足沿微微外撇，整體比例精妙，成型規整至極，敦實可愛，盡顯官窯製器的嚴謹匠心。器身腹部飾以纏枝西番蓮紋，花葉纏繞間盡顯生機，口沿與足底各一圈變形蓮瓣紋，上下呼應。蓋頂一朵西番蓮居中綻放，花瓣層疊舒展，雍容大氣。全器佈局清雅，層次分明，雖見枝蔓纏繞而毫無淩亂繁縟之感，婉轉流轉間盡顯輕盈之美，頗具西方洛可可風格。
縱觀有清一代御瓷紋飾，纏枝西番蓮紋之運用較為廣泛，然本品刻意將花朵放大，突出主題，蔓草蜿蜒轉折於其間，此般靈動者實為罕見。釉裏紅發色純正典雅，筆觸清晰可辨，色彩濃淡過渡自然相宜，完美展現了乾隆時期官窯製瓷技藝的登峰造極。釉裏紅紋飾與溫潤瑩白的釉面相映襯，更見本品麗質非凡，華貴之至，更兼帶蓋完整保存至今，實屬珍罕之品。雖洋溢西洋韻味，本件拍品紋樣仍承襲傳統吉祥寓意。蔓草與西番蓮為飾，皆暗含萬壽福慶之意，中西美學在此巧妙融合。
此件小蓋罐應仿明初宣德青花纏枝蓮紋小罐而製，參考故宮博物院藏品（附圖1），館藏編號：故00143427。陶匠不僅遵循明規，更創思出新，在明代器形的基礎上延展變化。有別於明朝雛本，本品造型曲線更為圓潤流暢，下腹的飽滿度使整器重心下移，更顯穩重大氣，既無輕薄飄溢之態，又具安穩妥帖之感，極具乾隆風韻。
本品即是唐英《陶成紀事碑》所言「釉裏紅器皿，有通用紅釉繪畫者」，運用線描釉裏紅裝飾全器是乾隆御瓷獨具特色之處，此類器皿品質精良，存世寥寥無幾，翻閱公私收藏，未有同類器可考，或為孤品。參考一例，售於香港蘇富比2016年10月秋拍，拍品編號3691，清乾隆釉裏紅萬福連綿罐（附圖2），器形圓鼓飽滿，形似燈籠，外壁飾蝙蝠、蓮花、萱草，寓意萬福連綿，當時成交價為港幣100萬。
如此顏色純正之釉裏紅，在乾隆盛世亦不多見，堪稱乾隆一朝釉裏紅御瓷最高水準之代表。
而乾隆朝釉裏紅器物之成就，也是乾隆皇帝的勤勉關注的結果。眾所周知，釉裏紅向為明清時期的名貴品種，以燒造難度大而著稱。雖於元代創燒，但直到永宣時期釉裏紅才呈色鮮亮，且產品極少，後竟一度中斷，至清初才得以恢復。乾隆皇帝對釉裏紅情有獨鐘，多次諭旨御窯廠燒造釉裏紅器皿，且尤為留心釉裏紅的發色效果。如乾隆四十年十一月十一日九江關監督全德的一份奏摺裏記「竊（奴才）在京時十月二十五日，太監胡世傑交出釉裏紅馬掛瓶一件，畫樣一張，傳旨：著交全德看明磁瓶釉色，照紙樣花紋燒造幾件送來，務要花紋清眞。並令其將古磁樣式好者揀選幾種，亦燒造釉裏紅顏色，俱寫乾隆年欵送來呈覽，欽此。欽遵（奴才）看明釉色，衹領紙樣，恭捧到關，即遵旨揀選古磁、畫樣內好者數種，一併發交窯厰協造葆廣等敬謹燒造，並諭俱造釉裏紅顏色務要花紋清眞，釉水肥潤，顏色鮮明。俟造得時（奴才）揀選送京恭呈御覽」（附圖3）。由此可見，乾隆皇帝對釉裏紅燒造極為重視，不僅定樣式、明標準，更嚴督御窯廠落實，這正是乾隆朝釉裏紅達至工藝巔峰的關鍵。參考一例，其釉裏紅發色與拍品相近，售於紐約蘇富比2023年3月，拍品編號517，清乾隆釉裏紅福祿紋琮式瓶（附圖4），當時成交價為美金254,000。
西番蓮又名西洋蓮、西洋菊，原是西歐紋飾，有吉祥富貴之寓意。花色淡雅當為花中佳品。後由元代傳入我國至清代盛行，在繪畫、瓷器上均有出現，明清時期尤盛。明代俞汝楫於泰昌元年（1620）官修《禮部志稿》卷十八亦載，洪武十六年定西番蓮為御用；成化二年（1466）令官民人等，不許僭用服色、花樣。則西番蓮紋於明代具有宮廷專用之屬性，並一再由宮廷頒佈禁止民間使用之規定。清高宗對西番蓮更是喜愛有加，在皇家御用的基礎上，更是賦予其佛教寶花的宗教意義。據避暑山莊研究員劉玉文先生雲，西番蓮在山莊內廣為栽培，花色多達數十種，夏季綻放，色彩繽紛，十分豔麗。乾隆皇帝不僅觀花作賦，還刻石記之，足見其珍愛程度。在西方紋樣中，西番蓮紋有著和中國牡丹一樣的特殊地位，又比牡丹花紋更委婉多姿，生出更多變化，成為「洋為中用」花紋中之典範。