LOT 0512
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张大千 1933年作 无量寿佛 立轴
107×39cm
作品估价：RMB 500,000-1,000,000
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成交状态：待拍
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15%
图录号：
0512
拍品名称：
张大千 1933年作 无量寿佛 立轴
年 代：
1933年作
尺 寸：
107×39cm
材 质：
设色纸本
形 制：
立轴
题 识：
款识：癸酉十二月二十三日，仿冬心先生笔，写祝寒枫老兄同庚三十五岁生日，大千弟张爰。
钤印：大千居士、大砚斋
题签：无量寿佛。张大千赠，时癸酉醉司命日。
拍品描述：
张大千早年画风清新灵动，深受金农、石涛影响。《无量寿佛》中，他以金农的笔法为基，线条简练而富于变化。佛陀衣纹以细线勾勒，提按分明，衣褶自然流畅，展现出柔软的质感；袈裟以朱红渲染，色泽鲜艳而不失庄重，透出佛陀的慈悲之气。身下的云雾以浓墨点染，干笔飞白，似金农画风中的古拙之韵，增添了几分禅意。构图上，张大千取简约之势，佛陀居中，留白宽阔，气韵贯通，令人感受到禅定之宁静。色彩上，他以朱红与墨黑为主，辅以淡墨晕染，色调对比鲜明却不失和谐，既有佛像的庄严，又具文人画的清逸。
张大千一生与宗教有不解之缘。早年出家为僧，法号大千，虽后还俗，然佛教思想对其艺术创作影响深远。他曾多次绘制佛像、罗汉，尤以敦煌壁画临摹闻名。1930年代，张大千正值艺术探索期，宗教题材成为其抒发内心情感的重要媒介。
此作钤“大砚斋”白文印，此枚印为大千先生自刻。“大砚斋”是大千先生早年的画室，是其三十岁左右常用的斋名。当时他作书画用的大砚，究竟有多大，石材和质料都无可考。大千先生后人说，先生早年于乡里求得一古砚，石质好，品特大，研墨作书画“得心手”，故以此为画室名。1933年，张大千于苏州网师园仿石《山水册页》十二幅赠张岳军先生，其中第九开就铃有“大砚斋”印（见《张大千书画集》第六集，台北历史博物馆编印）。前人将名砚、好砚作斋名的很多，东坡《龙尾砚歌并引》:“余旧作凤咮砚铭，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。已而求砚于歙，歙人云：子自有凤味，何以此为？盖不能平也。奉议郎方君彦德，有龙尾大砚，奇甚，谓余，若能作，少解前语者，当奉饷……”亦为文人与砚台的羁绊。
Lot 512-Lot 530为『南张北齐』专题
张大千一生与宗教有不解之缘。早年出家为僧，法号大千，虽后还俗，然佛教思想对其艺术创作影响深远。他曾多次绘制佛像、罗汉，尤以敦煌壁画临摹闻名。1930年代，张大千正值艺术探索期，宗教题材成为其抒发内心情感的重要媒介。
此作钤“大砚斋”白文印，此枚印为大千先生自刻。“大砚斋”是大千先生早年的画室，是其三十岁左右常用的斋名。当时他作书画用的大砚，究竟有多大，石材和质料都无可考。大千先生后人说，先生早年于乡里求得一古砚，石质好，品特大，研墨作书画“得心手”，故以此为画室名。1933年，张大千于苏州网师园仿石《山水册页》十二幅赠张岳军先生，其中第九开就铃有“大砚斋”印（见《张大千书画集》第六集，台北历史博物馆编印）。前人将名砚、好砚作斋名的很多，东坡《龙尾砚歌并引》:“余旧作凤咮砚铭，其略云：苏子一见名凤咮，坐令龙尾羞牛后。已而求砚于歙，歙人云：子自有凤味，何以此为？盖不能平也。奉议郎方君彦德，有龙尾大砚，奇甚，谓余，若能作，少解前语者，当奉饷……”亦为文人与砚台的羁绊。
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