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张即之 宋淳佑十一年 （1251）作 杜甫春日戏题诗卷 手卷
引首31.8×77cm；书法31.7×90cm；跋1：31.7×11cm；跋2：31.7×68cm
作品估价：RMB 10,000,000-20,000,000
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成交状态：撤拍
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图录号：
1527
拍品名称：
张即之 宋淳佑十一年 （1251）作 杜甫春日戏题诗卷 手卷
年 代：
宋淳佑十一年 （1251）作
尺 寸：
引首31.8×77cm；书法31.7×90cm；跋1：31.7×11cm；跋2：31.7×68cm
材 质：
水墨纸本
形 制：
手卷
题 识：
题 识杜甫春日戏题诗。使君意气凌青霄，忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭，佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕，可惜春光不相见愿携王赵两红颜，再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州，请公一来开我愁。舞处重看花满面，尊前还有锦缠头。淳佑十一年三月既望，樗寮写，时年六十六岁。鉴藏印（乾隆皇帝）石渠宝笈、石渠定鉴、宝笈重编、重华宫鉴藏宝、乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙（郭衢阶）郭亨父（吴荣光）伯荣审定、南海吴荣光珍藏书画、（吴云）平斋精玩、二百兰亭斋鉴藏（萧平）萧平审定题 签宋张即之书杜甫诗卷。吴伯荣题识。钤印：吴荣光引 首樗寮书杜诗卷。愉庭吴云。钤印：吴云平斋题 跋1.（郭衢阶）宋张即之书，万暦十三年郭衢阶鉴定真迹。钤印：亨父、无怀氏人2.（端方）张即之，宇温夫，号樗寮，和州人。素喜翰墨，特善大书，晚年益悟神动天随。右樗寮所书杜诗，结构严谨，骨力健劲，笔意兼行，见之者自当叹重。浭阳端方题。钤印：端方私印3.（徐郙）光绪辛丑年冬日古胶徐郙拜观。钤印：臣郙印4.（萧平）右宋张即之六十六岁楷书卷所书，为杜甫《春日戏题恼郝使君兄》，法度严谨，笔力刚劲，且具峻拔之气，概真迹无疑也。斯卷历经清代乾隆内府及鉴藏各家吴荣光、吴云等收藏，卷后有明代鉴藏大家郭衢阶与清晚端方、徐郙诸题。所见著录五种，亦列于下，《秘殿珠林·石渠宝笈汇编》《国宝浮沉录》《故宫丛刊之四·故宫己佚书画目录三种》《历代著录法书目》《重订清故宫旧藏书画录》等。
出版著录：
著 录
1.《秘殿珠林 ·石渠宝笈汇编》第五期，北京出版社，2004：1537.
2.杨仁恺著《国宝沉浮录·彩图典藏本》上海古籍出版社，2006：192、335.
3.《故宫丛刊之四·故宫已佚书画目录三种》清室善后委员会刊行，中华民国十五年六月，第72页。
4.朱家溍主编《历代著录法书目》，紫禁城出版社，1997：228.
5.徐邦达编《重订清故宫旧藏书画录》人民美术出版社，1997：7.
6.《清宫陈设档》：光绪二年2月20日，内廷西路重华宫，奴才范常禄等奉旨陆续查得：张即之书杜甫春日戏题诗手卷一卷
7.《清宫陈设档》：光绪二年2月20日，内廷西路重华宫翠云馆，奴才范常禄等奉旨陆续查得：张即之书杜甫春日戏题诗一卷
8.《清宫陈设档》：宣统十二年04月，对 一百二号 张即之书杜甫春日戏题诗一卷
9.陈仁涛校注《故宫已佚书画目校注》东南书局，53页。
10.中国第一历史档案馆《溥仪赏溥杰皇宫中古籍及书画目录（下）》，第68页。
11.《故宫各殿第一次书画点查册》第五册副册体顺堂 轴 九
12.《故宫已佚书籍书画目录四种》张即之书杜甫春日戏题诗 一卷 永字一百二号。
13.《历代书画录续编》2，国家图书馆出版社，2010：484.
14.杨仁恺著《国宝沉浮录·故宫散佚书画见闻考略》上海人民美术出版社，1991：325、513
15.《历代书画录续编》5，国家图书馆出版社，2010：326.
16.郭味蕖编《宋元明清书画家年表》人民美术出版社，1958：第61页。
17.张东华著《格致与花鸟画 以南宋宋伯仁《梅花喜神谱》为例》中国美术学院出版社，2015。
18.陈义望主编. 《大学书法通识》 武汉大学出版社2013：70
19.陈振濂《陈振濂谈中国书法史 中唐-元》 ，2006.
20.寿勤泽《中国文人画思想史探源 以北宋蜀学为中心》 荣宝斋出版社，2009：278
21. 张家壮著.《痛切的自觉 明末清初杜诗学考论 图文版》凤凰出版社，2019：340.
22.《历代杜诗书法辑目（上）》《杜甫研究学刊》，四川省新华书店，杜甫研究会，2016年第三期：61-62.
23.郭味蕖编《宋元明清书画家年表》人民美术出版社，2018。
拍品描述：
说 明
1.郭衢阶，字享甫，四川省叙州府富顺县人，明代著名鉴藏家，万历二年（1574年）进士，先后任真定令、苏州知府等官职。其题跋《步辇图》的书体为行书，跋文为“右《步辇图》，法度高古，真唐人笔，章伯益篆尤佳，米南宫盖鉴之审矣。万历十有三年春仲之望，郭衢阶亨甫再题”。
2.吴荣光（1773 -1843），字伯荣，一字殿垣，号荷屋、可庵，晚号石云山人，别署拜经老人，广东佛山人。清代官员、诗人、书法家、藏书家、岭南著名的书画金石鉴藏家。
3.吴云 (1811-1883)字少青，一作少甫，号平斋、榆庭、愉庭、抱罍子，晚号退楼主人。浙江归安（今湖州）人，一作安徽歙县人。斋堂号有两罍轩、二百兰亭斋、敦罍斋、金石寿世之居。 道光诸生，援例任常熟通判，历知宝山、镇江。咸丰间总理江北大营营务及筹军饷，擢苏州知府。 收藏鼎彝、碑帖、名画、古印、宋元书籍甚富，精鉴别与考据。
4.徐郙（1838-1907），字寿蘅，号颂阁，江苏嘉定（今上海嘉定）人。同治元年状元，先后授翰林院修撰、南书房行走、安徽学政、江西学政、左都御史、兵部尚书、礼部尚书等职，拜协办大学士，世称徐相国。徐郙收藏金石拓片珍本与名画甚多。
5.托忒克·端方（1861-1911）字午桥，号匋斋（一作陶斋），清末大臣，金石学家。满洲正白旗人，官至直隶总督、北洋大臣。端方从政之余，醉心于古玩收藏，是中国著名的收藏家之一，个人亦喜藏书，且收藏颇富，精品亦多，藏书处曰“宝华庵”、“陶斋”，藏书印有“乐道主人真赏”、“端方藏记”等。同伯希和等人保持着良好的关系。在出洋考察期间，他还收集了古埃及文物，是近代中国收藏外国文物第一人。
5.萧平，书画家、鉴定家、收藏家、史论家。书法师从林散之、高二适先生,随徐沄秋、徐邦达两位老先生学习中国古代书画鉴定。
作者简介
张即之（1186-1263），宋代书法家。字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍的八世孙
宋代 张即之书《杜甫春日戏题诗》手卷——皇家秘藏与八百年的朝圣
萧平老师口述，杜鹏整理
这个手卷，我几个月前看过一次。因为这个收藏者当时希望我能够写一个题跋，所以我在后面写了题跋。这件作品我已经细看过，认为这张作品是没有什么疑问的。
对于张即之，我以前也喜欢他的字因为他的字，特别的爽劲，又爽又劲，尤其是大字，看着特别的痛快。
这件作品我展开的时候，他前面的签条尽管有磨损，但是看得出是吴荣光题的一个签条，他的整个卷首的包首是很旧的那种锦，最少到乾隆，可能还要早于乾隆，应该乾隆以前仿宋的锦缎。吴荣光还在画心里自己也盖了收藏印。当时徐邦达先生跟我讲，这吴荣光在晚清这个时候，眼光是最好的，在收藏家中间他的眼光是最好的，后来我们看到，有吴荣光盖有收藏印的画，几乎没有看到伪品，那都是比较可靠了，徐邦达先生很注意这种事情，比如徐先生说这个清初的安岐，他也认为他的眼光很好，他的著录出来的东西几乎都是真的这是很重要的。
引首是吴云题的，现在苏州国画院的院就是吴云原来的一个住所，叫“两罍轩”。他收藏东西也是相当不错。
当然清宫石渠宝笈的著录，八方印齐全，都非常的重要，石渠宝笈中间著录的清清楚楚。后面还有许多明清名家、收藏家的题跋和鉴定印。画心中有明代郭衢阶的一个鉴定真迹印和一段题跋，后面还有清代的著名收藏家端方、徐郙的题跋。我的题跋是把他这些著录都放进去，有五六种著录好实际上是完全是印证认为这张作品是真迹无疑的，没有任何问题。
从总体上来讲，这书法从它的纸质，到他的书写的风格和书写的内容来看，完全吻合张即之。收藏印和题跋这些东西都能证明它的流传，当然同时也能佐证这件作品的可靠性。
你们看他写的是非常挺劲的，张即之有一个特点就是特别的刚劲，这是名家对他的评价，有的时候，他这个刚劲的让人觉得恐怖，觉得吓一跳。他是南宋时期被称之为南宋殿军的最后一个大书家。他甚至跟宋四家，再加上宋徽宗和他被并称为“宋代六家”。
我前两年在日本的博物馆看到好几件张即之的东西，日本人非常喜欢张即之，买了不少，而且在南宋时期，日本的大寺庙都派人到国内来，跟张即之都有联系，我们在日本看到很多裁开的两个字，一个字都有。日本人当时真是碰到张即之，他们就要收。
这件作品中的字都是具备他的特点，非常明显，他的这个楷书略略带一点点行书，书写不像唐人，他尽管在早期也学欧阳询，学褚遂良，学颜真卿。但是他跟唐人的严谨是不同的，他实际上相对要放开一点的，比唐人放很多，一般讲唐人严谨，到宋人就是所谓的逸趣了，再到南宋的时候张即之又有一次大变。所以他被称之为南宋的殿军，最后一个大家。他实际上是有一种创新精神的。
我们现在看到宋画的时候，很少用柔毫的，都是用兼毫，我们看到那些画，例如马远、夏圭这一路的画都是挺的不得了，而且他们是用绢作画的，绢本画把绢绷在框子上，这样绘画的时候，力量会更大，你拿软毫、羊毫完全画不上去的。所以宋代的时代风尚就是注重用硬毫，甚至有有人讲起宋人可能还有淳佑十一年这个时期他写了很多杜诗，辽博有一个大字是淳佑十年的。两卷对照，他淳佑十年、十一年这几个字都写的几乎都是一样的，用笔习惯完全吻合。张即之活了78岁，这66岁也是最好的时期了。他66岁的楷书中间略有一点行意，非常有趣。如果是写的非常这个板刻的严谨的那种楷书，就不生动了，他这个楷书实际上看起来很生动，形成了他自己独到的这种风格。
所以在历史上，大家都基本是肯定他的，这个硬恰恰也是他的特点，也是他的他的风格这是非常难得的一件作品，南宋到现在也是要800多年历史了，能保存成这样已经很不错。
宝物重见，每看一遍都是一种开心的事情，如果在博物馆里面都属于一级藏品，他的作品非常有限的，非常稀有，是国宝级的。要好好收藏起来。
张即之《杜甫春日戏题诗卷》
（文/杜鹏）
南宋书坛巨擘张即之，号樗寮，以豪放硬朗的楷法独步天下，其书熔铸唐人法度与禅宗气象，笔锋如金刚杵破虚空，墨韵似古磬传清音。此卷《杜甫春日戏题诗》手卷，书于淳佑十一年（1251年），乃张氏六十六岁炉火纯青之作，更兼明清两代帝王重臣、鉴藏大家题跋累累，朱印琳琅，堪称诗、书、鉴、藏四绝合璧之鸿宝。
此卷引首为吴云所题“樗寮书杜诗卷”，以金石笔意铺陈，钤“吴云平斋”印，卷后有郭衢阶、端方、徐郙等明清诸家题跋。张即之择杜甫《春日戏题恼郝使君兄》入书，诗中“东流江水西飞燕”“再骋肌肤如素练”之句，与其晚年笔墨中“刚劲含婀娜”的特质暗合。卷首“杜甫春日戏题诗”七字擘窠楷书，起收间锋芒凛冽，尽显“樗寮体”独有之峻拔风骨。
全卷十六行，字字如精雕佛龛，法度森严却生机流溢。观“忆昨欢娱常见招”之“欢”字，如禅杖顿地，力透纸背；“细马时鸣金騕褭”之“騕”字，结体结实，根基稳固。将杜诗沉郁化为书家禅悟。张即之晚年参禅日深，如“尊前还有锦缠头”之“缠”字，绞丝旁盘旋如莲花法轮，末笔长捺则似达摩渡江之苇，于法度中见超脱。
此卷历经七百七十四年沧桑，朱印累累如星斗缀空：清宫内府石渠宝笈、石渠定鉴、宝 笈重编、重华宫鉴藏宝、乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙八玺俱全，钤印位置合《石渠》规制，与《清宫陈设档》所载“重华殿陈设张即之书卷”互为表里；岭南著名鉴定收藏大家吴荣光题签条并钤“伯荣审定”“南海吴荣光珍藏书画”，另有晚清金石收藏家吴云“平斋精玩”“二百兰亭斋鉴藏”二印，收藏脉络清晰。
宋代素笺历经八百春秋，沉褐如古铜器包浆，张氏浓墨咬入其中，犹见之宋墨神采。观卷中“通泉百里近梓州”句，“州”字三点水化为三滴宿墨，似将杜甫羁旅愁思凝为永恒。清宫装池犹存，清代宫廷仿宋锦包手，吴荣光题签“宋张即之书杜甫诗卷”，清秀小字犹如与张樗寮楷法遥隔时空对话。
此卷流传有序，累累著录层层印证：清宫《秘殿珠林石渠宝笈三编》详载其貌，十分详细，足见乾隆帝宝重之心；杨仁恺先生《国宝浮沉录》指认此卷为“清宫遗珠”；《故宫已佚书画目录三种》录其“重华宫旧藏”身份；《历代著录法书目》列其历代题跋印鉴，构建完整鉴藏链条；《重订清故宫旧藏书画录》也将其著录其中，故宫新刊《清宫陈设档》更揭其陈设与重华殿。重重著录束起一件从南宋禅堂至当代艺林的八百年鸿荒巨制。
此卷为张即之晚年书法艺术之总结，更是一部浓缩的鉴藏史诗——从万历文人郭衢阶的“无怀氏”理想，到乾隆天府的庙堂重光，从吴荣光岭南精舍的芸香缥缈，至吴云二百兰亭斋的金石铿锵，又到晚清大藏家端方的数字题跋，历代藏家以印痕书法为此卷佐证颇多。今此卷重现人间，墨气犹酣，题记如新，不仅为南宋书法史提供重磅实证，更以诗书辉映之姿、帝王名家递藏之重，成为叩击艺术史与收藏界双重心门的黄钟大吕。
1.郭衢阶，字享甫，四川省叙州府富顺县人，明代著名鉴藏家，万历二年（1574年）进士，先后任真定令、苏州知府等官职。其题跋《步辇图》的书体为行书，跋文为“右《步辇图》，法度高古，真唐人笔，章伯益篆尤佳，米南宫盖鉴之审矣。万历十有三年春仲之望，郭衢阶亨甫再题”。
2.吴荣光（1773 -1843），字伯荣，一字殿垣，号荷屋、可庵，晚号石云山人，别署拜经老人，广东佛山人。清代官员、诗人、书法家、藏书家、岭南著名的书画金石鉴藏家。
3.吴云 (1811-1883)字少青，一作少甫，号平斋、榆庭、愉庭、抱罍子，晚号退楼主人。浙江归安（今湖州）人，一作安徽歙县人。斋堂号有两罍轩、二百兰亭斋、敦罍斋、金石寿世之居。 道光诸生，援例任常熟通判，历知宝山、镇江。咸丰间总理江北大营营务及筹军饷，擢苏州知府。 收藏鼎彝、碑帖、名画、古印、宋元书籍甚富，精鉴别与考据。
4.徐郙（1838-1907），字寿蘅，号颂阁，江苏嘉定（今上海嘉定）人。同治元年状元，先后授翰林院修撰、南书房行走、安徽学政、江西学政、左都御史、兵部尚书、礼部尚书等职，拜协办大学士，世称徐相国。徐郙收藏金石拓片珍本与名画甚多。
5.托忒克·端方（1861-1911）字午桥，号匋斋（一作陶斋），清末大臣，金石学家。满洲正白旗人，官至直隶总督、北洋大臣。端方从政之余，醉心于古玩收藏，是中国著名的收藏家之一，个人亦喜藏书，且收藏颇富，精品亦多，藏书处曰“宝华庵”、“陶斋”，藏书印有“乐道主人真赏”、“端方藏记”等。同伯希和等人保持着良好的关系。在出洋考察期间，他还收集了古埃及文物，是近代中国收藏外国文物第一人。
5.萧平，书画家、鉴定家、收藏家、史论家。书法师从林散之、高二适先生,随徐沄秋、徐邦达两位老先生学习中国古代书画鉴定。
作者简介
张即之（1186-1263），宋代书法家。字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人。张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，诗人张籍的八世孙
宋代 张即之书《杜甫春日戏题诗》手卷——皇家秘藏与八百年的朝圣
萧平老师口述，杜鹏整理
这个手卷，我几个月前看过一次。因为这个收藏者当时希望我能够写一个题跋，所以我在后面写了题跋。这件作品我已经细看过，认为这张作品是没有什么疑问的。
对于张即之，我以前也喜欢他的字因为他的字，特别的爽劲，又爽又劲，尤其是大字，看着特别的痛快。
这件作品我展开的时候，他前面的签条尽管有磨损，但是看得出是吴荣光题的一个签条，他的整个卷首的包首是很旧的那种锦，最少到乾隆，可能还要早于乾隆，应该乾隆以前仿宋的锦缎。吴荣光还在画心里自己也盖了收藏印。当时徐邦达先生跟我讲，这吴荣光在晚清这个时候，眼光是最好的，在收藏家中间他的眼光是最好的，后来我们看到，有吴荣光盖有收藏印的画，几乎没有看到伪品，那都是比较可靠了，徐邦达先生很注意这种事情，比如徐先生说这个清初的安岐，他也认为他的眼光很好，他的著录出来的东西几乎都是真的这是很重要的。
引首是吴云题的，现在苏州国画院的院就是吴云原来的一个住所，叫“两罍轩”。他收藏东西也是相当不错。
当然清宫石渠宝笈的著录，八方印齐全，都非常的重要，石渠宝笈中间著录的清清楚楚。后面还有许多明清名家、收藏家的题跋和鉴定印。画心中有明代郭衢阶的一个鉴定真迹印和一段题跋，后面还有清代的著名收藏家端方、徐郙的题跋。我的题跋是把他这些著录都放进去，有五六种著录好实际上是完全是印证认为这张作品是真迹无疑的，没有任何问题。
从总体上来讲，这书法从它的纸质，到他的书写的风格和书写的内容来看，完全吻合张即之。收藏印和题跋这些东西都能证明它的流传，当然同时也能佐证这件作品的可靠性。
你们看他写的是非常挺劲的，张即之有一个特点就是特别的刚劲，这是名家对他的评价，有的时候，他这个刚劲的让人觉得恐怖，觉得吓一跳。他是南宋时期被称之为南宋殿军的最后一个大书家。他甚至跟宋四家，再加上宋徽宗和他被并称为“宋代六家”。
我前两年在日本的博物馆看到好几件张即之的东西，日本人非常喜欢张即之，买了不少，而且在南宋时期，日本的大寺庙都派人到国内来，跟张即之都有联系，我们在日本看到很多裁开的两个字，一个字都有。日本人当时真是碰到张即之，他们就要收。
这件作品中的字都是具备他的特点，非常明显，他的这个楷书略略带一点点行书，书写不像唐人，他尽管在早期也学欧阳询，学褚遂良，学颜真卿。但是他跟唐人的严谨是不同的，他实际上相对要放开一点的，比唐人放很多，一般讲唐人严谨，到宋人就是所谓的逸趣了，再到南宋的时候张即之又有一次大变。所以他被称之为南宋的殿军，最后一个大家。他实际上是有一种创新精神的。
我们现在看到宋画的时候，很少用柔毫的，都是用兼毫，我们看到那些画，例如马远、夏圭这一路的画都是挺的不得了，而且他们是用绢作画的，绢本画把绢绷在框子上，这样绘画的时候，力量会更大，你拿软毫、羊毫完全画不上去的。所以宋代的时代风尚就是注重用硬毫，甚至有有人讲起宋人可能还有淳佑十一年这个时期他写了很多杜诗，辽博有一个大字是淳佑十年的。两卷对照，他淳佑十年、十一年这几个字都写的几乎都是一样的，用笔习惯完全吻合。张即之活了78岁，这66岁也是最好的时期了。他66岁的楷书中间略有一点行意，非常有趣。如果是写的非常这个板刻的严谨的那种楷书，就不生动了，他这个楷书实际上看起来很生动，形成了他自己独到的这种风格。
所以在历史上，大家都基本是肯定他的，这个硬恰恰也是他的特点，也是他的他的风格这是非常难得的一件作品，南宋到现在也是要800多年历史了，能保存成这样已经很不错。
宝物重见，每看一遍都是一种开心的事情，如果在博物馆里面都属于一级藏品，他的作品非常有限的，非常稀有，是国宝级的。要好好收藏起来。
张即之《杜甫春日戏题诗卷》
（文/杜鹏）
南宋书坛巨擘张即之，号樗寮，以豪放硬朗的楷法独步天下，其书熔铸唐人法度与禅宗气象，笔锋如金刚杵破虚空，墨韵似古磬传清音。此卷《杜甫春日戏题诗》手卷，书于淳佑十一年（1251年），乃张氏六十六岁炉火纯青之作，更兼明清两代帝王重臣、鉴藏大家题跋累累，朱印琳琅，堪称诗、书、鉴、藏四绝合璧之鸿宝。
此卷引首为吴云所题“樗寮书杜诗卷”，以金石笔意铺陈，钤“吴云平斋”印，卷后有郭衢阶、端方、徐郙等明清诸家题跋。张即之择杜甫《春日戏题恼郝使君兄》入书，诗中“东流江水西飞燕”“再骋肌肤如素练”之句，与其晚年笔墨中“刚劲含婀娜”的特质暗合。卷首“杜甫春日戏题诗”七字擘窠楷书，起收间锋芒凛冽，尽显“樗寮体”独有之峻拔风骨。
全卷十六行，字字如精雕佛龛，法度森严却生机流溢。观“忆昨欢娱常见招”之“欢”字，如禅杖顿地，力透纸背；“细马时鸣金騕褭”之“騕”字，结体结实，根基稳固。将杜诗沉郁化为书家禅悟。张即之晚年参禅日深，如“尊前还有锦缠头”之“缠”字，绞丝旁盘旋如莲花法轮，末笔长捺则似达摩渡江之苇，于法度中见超脱。
此卷历经七百七十四年沧桑，朱印累累如星斗缀空：清宫内府石渠宝笈、石渠定鉴、宝 笈重编、重华宫鉴藏宝、乾隆预览之宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙八玺俱全，钤印位置合《石渠》规制，与《清宫陈设档》所载“重华殿陈设张即之书卷”互为表里；岭南著名鉴定收藏大家吴荣光题签条并钤“伯荣审定”“南海吴荣光珍藏书画”，另有晚清金石收藏家吴云“平斋精玩”“二百兰亭斋鉴藏”二印，收藏脉络清晰。
宋代素笺历经八百春秋，沉褐如古铜器包浆，张氏浓墨咬入其中，犹见之宋墨神采。观卷中“通泉百里近梓州”句，“州”字三点水化为三滴宿墨，似将杜甫羁旅愁思凝为永恒。清宫装池犹存，清代宫廷仿宋锦包手，吴荣光题签“宋张即之书杜甫诗卷”，清秀小字犹如与张樗寮楷法遥隔时空对话。
此卷流传有序，累累著录层层印证：清宫《秘殿珠林石渠宝笈三编》详载其貌，十分详细，足见乾隆帝宝重之心；杨仁恺先生《国宝浮沉录》指认此卷为“清宫遗珠”；《故宫已佚书画目录三种》录其“重华宫旧藏”身份；《历代著录法书目》列其历代题跋印鉴，构建完整鉴藏链条；《重订清故宫旧藏书画录》也将其著录其中，故宫新刊《清宫陈设档》更揭其陈设与重华殿。重重著录束起一件从南宋禅堂至当代艺林的八百年鸿荒巨制。
此卷为张即之晚年书法艺术之总结，更是一部浓缩的鉴藏史诗——从万历文人郭衢阶的“无怀氏”理想，到乾隆天府的庙堂重光，从吴荣光岭南精舍的芸香缥缈，至吴云二百兰亭斋的金石铿锵，又到晚清大藏家端方的数字题跋，历代藏家以印痕书法为此卷佐证颇多。今此卷重现人间，墨气犹酣，题记如新，不仅为南宋书法史提供重磅实证，更以诗书辉映之姿、帝王名家递藏之重，成为叩击艺术史与收藏界双重心门的黄钟大吕。