LOT 0668
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清乾隆 御製剔彩八仙庆寿九桃春寿套盒
直径46.5cm
作品估价：RMB 3,000,000-5,000,000
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成交状态：待拍
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15%
图录号：
0668
拍品名称：
清乾隆 御製剔彩八仙庆寿九桃春寿套盒
年 代：
清乾隆
尺 寸：
直径46.5cm
拍品描述：
来源：2011年香港佳士得，lot3068
参阅：故宫博物院藏，清 剔红寿春图桃式盒。
展览：保利艺术博物馆《宋元明清特展》，P63（且为封底展品），2012年
清代雕漆于元明基础之上另辟蹊径，尤至乾隆一朝臻至顶峰。其风格大体可分三类，其一为仿明早期「圆滑藏锋」之作；其二为仿嘉靖万历时期「剔功清晰」之品；其三则体现乾隆时期崭新风貌。清代雕漆工艺虽沿袭自明朝，但在雕刻精细度和层次感超越前朝。盖因清代漆层要远厚于明代，明人高濂所撰《燕闲清赏笺》中曾提及: 「若我朝永乐年果园厂制，漆朱三十六遍为足……」而据乾隆时期《奏为奉办大红雕漆经箱事》中记载「盖里于上年已经按次用漆麻布做过地杖，今惟堆用红漆百道即可雕做花纹。」 可见清时髹漆层数为明时三倍，再经画样、制胎、涂漆、描样、剔刻、磨光等十几道工序，如本品般的雕刻技法、纹饰品种均达极盛，精雕细刻，富丽堂皇，无一不呈乾隆盛世之象。
该件剔彩捧盒器型硕大，直径达46.5cm，工艺精湛，即便是在故宫的皇家珍藏中也是难得一见。整器呈寿桃之形，器表施以各色剔彩有朱红、暗红、墨绿诸色之多，雕琢纹饰案。盒面开光内剔红雕百宝盆、剔彩雕条带状宝光，上饰双龙拱“春”字，根据《明太祖实录》中言“申禁官民器服不得用黃色为饰，及彩画古先帝王、后妃、圣贤人物故事、日、月、龙、凤、狮子、麒麟、犀、象之形，如旧有者，限百日內毀之”。此条禁令为清代统治者所沿袭，而此盒以龙纹作装饰，乃宫廷御用品的一个显著特征；盒盖“春”字内又雕开光寿星图，旁饰如意卷云纹构图饱满，寓意福寿吉祥，故此盒样式在清宫档案中又名“春寿宝盒”。根据清宫档案记载，乾隆四年起，宫廷御用的雕漆器皆由苏州织造下属工匠严格按照造办处发的样（画样或木样）制作，此类“春寿宝盒”的仿制约略始于乾隆八年，原型为嘉靖御用的剔彩春字盒。
嘉靖皇帝尊崇道教，一心追求长生不老。此宝盒上的“春”字带“万寿长春”的祈愿，“春寿宝盒”的称号由此而得。“宝”字则代表聚宝盆上的宝物，包括金钱、锭，珠宝，珊瑚，珍珠等珍贵物品。“春”字具有一年复始，万物更新之意。“春寿”还是“椿寿”的通假，《庄子·逍遥游》中提到“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，故以“椿寿”比喻长寿、高龄。在古代，椿还是父亲的代名词，而萱是母亲的代名词，对封建王朝而言，皇帝乃全天下的父君，故此类春寿盒应是乾隆或皇太后祝寿之时必不可少的用器之一。
档案中多次记载这类春寿纹样的各种器物，如：乾隆二十三年旨令苏州织造仿制剔彩春寿宝盒十二件，在西峰秀色摆八件，在静怡轩摆四件；乾隆四十二年又传旨命令苏州织造制作寿春宝盒大小四对；乾隆十年在制作盛青花小瓷碟九件的剔红方盒前，弘历曾明确要求苏州织造，盒面“照寿春盒花样成做”。乾隆十四年曾传旨：“着照乾清宫雕漆春寿盒样式画茶盘样呈览，准时交南边（指苏州）做雕漆茶盘二件送来。钦此。”由是观之，足见乾隆对此纹样的喜爱，但如本品之大且为寿桃型的寥寥无几。
本套盒之华美臻丽，更见于盒内之九小盒，每盒皆雕刻精美，盒内描金衬板绘缠枝莲纹、蝙蝠等纹饰，典雅瑰丽。既显清代雕漆绝技，亦彰乾隆年间盛世繁华。九小桃盒中八盒上雕道教八仙为饰，第九盒则雕展翅瑞蝠口衔磬，取其福庆之意。九桃之纹，寄福寿长久之寓，乾隆御瓷有见，如粉彩九桃瓶，邹本始自雍正一朝，唯雍正例仅饰八桃。桃，寓意吉祥，深受雍正及乾隆二帝喜爱。所谓五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。寿桃与五福符号相关，道家追求长生，寿桃亦曰仙桃，仙人寿老形象多持仙桃，本盖盒春字内，圆形开光内雕寿老，正合整体寓意；且盒内九桃另加大盒共十桃，正合十全之数，可谓十全十美。
再细翻清宫档案，在宁寿宫陈设册 清钞本中，有这么一条记录：地点是内廷外东路宁寿宫区......（一百三十八号）对过，雕漆桃式盒拾件（内坏一件）......，巧合的是，本次拍卖这件套盒中一只小盒正有损坏痕迹，由此不难推断，陈设在宁寿宫的这件雕漆桃式盒应是本品。太上皇宫宁寿宫建于乾降盛世，是乾隆帝为自己建造的执政60年后的归政之宫，此座太上皇宫的修建正值乾隆盛世，其殿内所陈设的珍宝不仅有内府所收藏的历代珍玩，而且大量的是宫中造办处、如意馆，宫外的江南织造、两淮盐政、粤海关等所制作的珍玩贡物，且主题陈设即为“福寿”，如此能体现其心意的福寿十全套盒，陈设于这座空前绝后的珍宝馆，可谓相得益彰。
故宫博物院拥有清宫旧藏的剔彩春寿宝盒100余件，其中镌刻乾隆款者不到四成，且多为圆形，直径在40厘米以上的不超过五件，全未刻款，与本件拍品一致；近年拍卖的乾隆御制剔彩春寿宝盒直径在39.5厘米-29.3厘米之间，同样多为圆型，如本件如此大的桃型且内含九小桃盒者更为凤毛麟角，弥足珍贵！
参阅：故宫博物院藏，清 剔红寿春图桃式盒。
展览：保利艺术博物馆《宋元明清特展》，P63（且为封底展品），2012年
清代雕漆于元明基础之上另辟蹊径，尤至乾隆一朝臻至顶峰。其风格大体可分三类，其一为仿明早期「圆滑藏锋」之作；其二为仿嘉靖万历时期「剔功清晰」之品；其三则体现乾隆时期崭新风貌。清代雕漆工艺虽沿袭自明朝，但在雕刻精细度和层次感超越前朝。盖因清代漆层要远厚于明代，明人高濂所撰《燕闲清赏笺》中曾提及: 「若我朝永乐年果园厂制，漆朱三十六遍为足……」而据乾隆时期《奏为奉办大红雕漆经箱事》中记载「盖里于上年已经按次用漆麻布做过地杖，今惟堆用红漆百道即可雕做花纹。」 可见清时髹漆层数为明时三倍，再经画样、制胎、涂漆、描样、剔刻、磨光等十几道工序，如本品般的雕刻技法、纹饰品种均达极盛，精雕细刻，富丽堂皇，无一不呈乾隆盛世之象。
该件剔彩捧盒器型硕大，直径达46.5cm，工艺精湛，即便是在故宫的皇家珍藏中也是难得一见。整器呈寿桃之形，器表施以各色剔彩有朱红、暗红、墨绿诸色之多，雕琢纹饰案。盒面开光内剔红雕百宝盆、剔彩雕条带状宝光，上饰双龙拱“春”字，根据《明太祖实录》中言“申禁官民器服不得用黃色为饰，及彩画古先帝王、后妃、圣贤人物故事、日、月、龙、凤、狮子、麒麟、犀、象之形，如旧有者，限百日內毀之”。此条禁令为清代统治者所沿袭，而此盒以龙纹作装饰，乃宫廷御用品的一个显著特征；盒盖“春”字内又雕开光寿星图，旁饰如意卷云纹构图饱满，寓意福寿吉祥，故此盒样式在清宫档案中又名“春寿宝盒”。根据清宫档案记载，乾隆四年起，宫廷御用的雕漆器皆由苏州织造下属工匠严格按照造办处发的样（画样或木样）制作，此类“春寿宝盒”的仿制约略始于乾隆八年，原型为嘉靖御用的剔彩春字盒。
嘉靖皇帝尊崇道教，一心追求长生不老。此宝盒上的“春”字带“万寿长春”的祈愿，“春寿宝盒”的称号由此而得。“宝”字则代表聚宝盆上的宝物，包括金钱、锭，珠宝，珊瑚，珍珠等珍贵物品。“春”字具有一年复始，万物更新之意。“春寿”还是“椿寿”的通假，《庄子·逍遥游》中提到“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，故以“椿寿”比喻长寿、高龄。在古代，椿还是父亲的代名词，而萱是母亲的代名词，对封建王朝而言，皇帝乃全天下的父君，故此类春寿盒应是乾隆或皇太后祝寿之时必不可少的用器之一。
档案中多次记载这类春寿纹样的各种器物，如：乾隆二十三年旨令苏州织造仿制剔彩春寿宝盒十二件，在西峰秀色摆八件，在静怡轩摆四件；乾隆四十二年又传旨命令苏州织造制作寿春宝盒大小四对；乾隆十年在制作盛青花小瓷碟九件的剔红方盒前，弘历曾明确要求苏州织造，盒面“照寿春盒花样成做”。乾隆十四年曾传旨：“着照乾清宫雕漆春寿盒样式画茶盘样呈览，准时交南边（指苏州）做雕漆茶盘二件送来。钦此。”由是观之，足见乾隆对此纹样的喜爱，但如本品之大且为寿桃型的寥寥无几。
本套盒之华美臻丽，更见于盒内之九小盒，每盒皆雕刻精美，盒内描金衬板绘缠枝莲纹、蝙蝠等纹饰，典雅瑰丽。既显清代雕漆绝技，亦彰乾隆年间盛世繁华。九小桃盒中八盒上雕道教八仙为饰，第九盒则雕展翅瑞蝠口衔磬，取其福庆之意。九桃之纹，寄福寿长久之寓，乾隆御瓷有见，如粉彩九桃瓶，邹本始自雍正一朝，唯雍正例仅饰八桃。桃，寓意吉祥，深受雍正及乾隆二帝喜爱。所谓五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。寿桃与五福符号相关，道家追求长生，寿桃亦曰仙桃，仙人寿老形象多持仙桃，本盖盒春字内，圆形开光内雕寿老，正合整体寓意；且盒内九桃另加大盒共十桃，正合十全之数，可谓十全十美。
再细翻清宫档案，在宁寿宫陈设册 清钞本中，有这么一条记录：地点是内廷外东路宁寿宫区......（一百三十八号）对过，雕漆桃式盒拾件（内坏一件）......，巧合的是，本次拍卖这件套盒中一只小盒正有损坏痕迹，由此不难推断，陈设在宁寿宫的这件雕漆桃式盒应是本品。太上皇宫宁寿宫建于乾降盛世，是乾隆帝为自己建造的执政60年后的归政之宫，此座太上皇宫的修建正值乾隆盛世，其殿内所陈设的珍宝不仅有内府所收藏的历代珍玩，而且大量的是宫中造办处、如意馆，宫外的江南织造、两淮盐政、粤海关等所制作的珍玩贡物，且主题陈设即为“福寿”，如此能体现其心意的福寿十全套盒，陈设于这座空前绝后的珍宝馆，可谓相得益彰。
故宫博物院拥有清宫旧藏的剔彩春寿宝盒100余件，其中镌刻乾隆款者不到四成，且多为圆形，直径在40厘米以上的不超过五件，全未刻款，与本件拍品一致；近年拍卖的乾隆御制剔彩春寿宝盒直径在39.5厘米-29.3厘米之间，同样多为圆型，如本件如此大的桃型且内含九小桃盒者更为凤毛麟角，弥足珍贵！