图录号：
501
拍品名称：
清 戴春林制合香山水图扳指附锡盒
拍品描述：
D3.2cm
扳指款识：行到水穷处 坐看云起时 新罗山人、香
印：真、春林
锡盒款识：明理宣迹、平水圆璧
印：真戴春林
扳指由「戴春林香铺」以珍稀合香制成。圆筒状，外壁刻绘山水图，取新罗山人画意，诗、书、画完美相融，自成一格。画面蕴含文人对闲适生活及情趣之向往和禅意追求。末署「行到水穷处，坐看云起时，新罗山人。」并落「真」圆印、「春林」方印。内圈嵌锡，刻以篆书「香」字标识。全器古朴典雅，研磨精细，意境幽远，是件高雅之作。搭配原装锡盒，锡盒盖内方印「真戴春林」，盖上方篆刻有「明理宣迹、平水圆璧」，语出《钦定古今图书集成》砚部汇考三，唐代〈八棱澄泥砚〉拓本，彰显指间风雅。
所谓「合香之法，贵于使众香咸为一体」。戴春林香铺创立于明崇祯年间，至清光绪年间歇业，其香粉在明、清两代更被奉为贡品。据清代孙兆溎撰《片玉山房花笺录》记载，「戴春林香铺」所制安息香尤为精妙，甄选檀香、沉香、麝香、丁香、乳香等名贵香料调和。香中细蔑先埋土中三年，然后取出削制，以此焚香时绝少灰煤，亦无竹气，俨然已成为社会名流炫耀身分的标志。
清代满族最初以鹿骨制扳指，佩戴于左手拇指，以保护拉弓射箭时不致擦伤。随着政权稳固，扳指渐由玉石、金银及合香等珍贵材质制作，不仅象征权势地位，更体现满洲贵族崇尚武艺精神。本件扳指出自「戴春林香铺」，作者以新罗山人的山水画为题材，写画意而不拘泥于形，笔致清逸，意境超然，堪为清代文房清玩典型佳作。
A MIXED FRAGRANCES 'LANDSCAPE' ARCHER'S
RING WITH PEWTER BOX BY DAI CHUNLIN
QING DYNASTY
扳指款识：行到水穷处 坐看云起时 新罗山人、香
印：真、春林
锡盒款识：明理宣迹、平水圆璧
印：真戴春林
扳指由「戴春林香铺」以珍稀合香制成。圆筒状，外壁刻绘山水图，取新罗山人画意，诗、书、画完美相融，自成一格。画面蕴含文人对闲适生活及情趣之向往和禅意追求。末署「行到水穷处，坐看云起时，新罗山人。」并落「真」圆印、「春林」方印。内圈嵌锡，刻以篆书「香」字标识。全器古朴典雅，研磨精细，意境幽远，是件高雅之作。搭配原装锡盒，锡盒盖内方印「真戴春林」，盖上方篆刻有「明理宣迹、平水圆璧」，语出《钦定古今图书集成》砚部汇考三，唐代〈八棱澄泥砚〉拓本，彰显指间风雅。
所谓「合香之法，贵于使众香咸为一体」。戴春林香铺创立于明崇祯年间，至清光绪年间歇业，其香粉在明、清两代更被奉为贡品。据清代孙兆溎撰《片玉山房花笺录》记载，「戴春林香铺」所制安息香尤为精妙，甄选檀香、沉香、麝香、丁香、乳香等名贵香料调和。香中细蔑先埋土中三年，然后取出削制，以此焚香时绝少灰煤，亦无竹气，俨然已成为社会名流炫耀身分的标志。
清代满族最初以鹿骨制扳指，佩戴于左手拇指，以保护拉弓射箭时不致擦伤。随着政权稳固，扳指渐由玉石、金银及合香等珍贵材质制作，不仅象征权势地位，更体现满洲贵族崇尚武艺精神。本件扳指出自「戴春林香铺」，作者以新罗山人的山水画为题材，写画意而不拘泥于形，笔致清逸，意境超然，堪为清代文房清玩典型佳作。
A MIXED FRAGRANCES 'LANDSCAPE' ARCHER'S
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QING DYNASTY