LOT 315
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十八世纪 黄玉九龙纹角形杯
作品估价：TWD 1,500,000
货币换算
成交状态：未知
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18%
图录号：
315
拍品名称：
十八世纪 黄玉九龙纹角形杯
拍品描述：
H13.5cm
来源：香港苏富比2024年4月9日，编号3642
香港重要私人收藏
黄玉质，致密莹泽，巧留红褐色玉皮，透出沉静内敛气韵。随形设计为角杯造型，杯体上敞下敛，口近似长方，前端微收拢，腹壁外侧向下内收，平底。外壁以去地浮雕技法雕琢通景式九云龙为主题，九龙翔舞于云纹间，姿态各异，一面四龙从四方迅速靠近火珠，表现诸龙共戏火珠场景；另面五龙从五方靠近闪电，或腾空而起，或注视闪电，在紧张气氛中蓄势待发，充满动感与力量，营造出壮丽磅礴的视觉效果。
综观九龙，刻划细致入微，虬躯矫健，威风凛然，双角向后，嘴角深大，唇口上翘，透出无尽威严与气吞山河之姿。龙身满饰鳞纹，背鳍排列紧密均匀，富丽而精致。颈后鬃毛飘逸，充满生命力，穿梭云海间，祥云迤逦，漫天飘飞，大有气夺千里之势，底部以阴线刻海涛纹向上翻卷，将画面推至辽远境界，赋予既雄伟又充满祥瑞气息之生动画面。
角杯为饮器之一，中国古已有之，宋人范成大《桂海虞衡志》：「牛角杯。海旁人截牛角令平，以饮酒，亦古兕觥遗意。」然角杯的出现时间更为久远，早在新石器时代已有陶制角杯，如河南禹县谷水河遗址出土，河南博物院庋藏新石器时代〈陶角形杯〉。此后多个历史时期均能见其踪迹，明晚期儒士汪道昆亦曾以一件用角料雕成荷叶形状的杯子撰铭：「挹甘露，注青莲；为君寿，寿万年。」用以斟酒祝寿，兼具实用与象征意涵。清代，玉制角形杯受乾隆皇帝关注，其将之称为「觥」，不仅为其赋诗，亦曾谕令宫廷造办处和地方制玉机构制作仿古玉角形杯。如台北国立故宫博物院庋藏清〈玉螭龙带盖觥〉，即为典型例证，与本品皆为装饰龙纹之玉角形杯，体现乾隆时期尚古、复古风尚。
仿古玉器的兴起，可溯至明代董其昌提倡收藏「古物」，所谓「先王之盛德在于礼乐；文士之精神存于翰墨。玩礼乐之器可以进德；玩墨迹旧刻可以精艺。居今之世，可与古人相见。」将「古物」定位为今人与前贤交往、学习之媒介，尤其是鉴赏古代象征礼乐的铜器、玉器，更可修养德行。清朝乾隆时期，文人雅士好古风气较前代有增无减，上至宫廷、下至文人士子，皆随帝王提倡制作仿古玉器，既是追求风雅、偏好古朴文雅的玉器品味表现，也是对文人慕古思想认同，更是追求「进德」、「精艺」、「与古人相见」之理想境界，体现出清代工艺美学与思想共臻高峰。
列举与本品同为仿古角杯造型佳品，可参见北京故宫博物院庋藏清乾隆〈青玉角形杯〉，二者纹饰繁而有序，通体浅浮雕海涛云龙纹，风格相似，有异曲同工之妙，皆是清代仿古玉雕中的代表精作。而同以玉材雕制角杯造型拍场相似之例，可参见拍卖于纽约佳士得2011年9月15日，编号1018，清乾隆〈白玉仿犀角饕餮纹杯〉，其以饕餮纹为主题，古韵十足。细观本杯，制作工艺考究，纹饰布局详略得当，匠工巧思精湛，将山海气象与九龙腾跃融于方寸之中，呈现文人与士大夫以古雅精致为崇尚的审美追求，然又融合黄玉凝光含蓄特质，实为同类题材中之翘楚。
AN EXCEEDINGLY RARE YELLOW AND RUSSET JADE 'DRAGON' CUP
18TH CENTURY
PROVENANCE:
Sotheby's Hong Kong, 9 April 2024, lot 3642
An important private Hong Kong collection
来源：香港苏富比2024年4月9日，编号3642
香港重要私人收藏
黄玉质，致密莹泽，巧留红褐色玉皮，透出沉静内敛气韵。随形设计为角杯造型，杯体上敞下敛，口近似长方，前端微收拢，腹壁外侧向下内收，平底。外壁以去地浮雕技法雕琢通景式九云龙为主题，九龙翔舞于云纹间，姿态各异，一面四龙从四方迅速靠近火珠，表现诸龙共戏火珠场景；另面五龙从五方靠近闪电，或腾空而起，或注视闪电，在紧张气氛中蓄势待发，充满动感与力量，营造出壮丽磅礴的视觉效果。
综观九龙，刻划细致入微，虬躯矫健，威风凛然，双角向后，嘴角深大，唇口上翘，透出无尽威严与气吞山河之姿。龙身满饰鳞纹，背鳍排列紧密均匀，富丽而精致。颈后鬃毛飘逸，充满生命力，穿梭云海间，祥云迤逦，漫天飘飞，大有气夺千里之势，底部以阴线刻海涛纹向上翻卷，将画面推至辽远境界，赋予既雄伟又充满祥瑞气息之生动画面。
角杯为饮器之一，中国古已有之，宋人范成大《桂海虞衡志》：「牛角杯。海旁人截牛角令平，以饮酒，亦古兕觥遗意。」然角杯的出现时间更为久远，早在新石器时代已有陶制角杯，如河南禹县谷水河遗址出土，河南博物院庋藏新石器时代〈陶角形杯〉。此后多个历史时期均能见其踪迹，明晚期儒士汪道昆亦曾以一件用角料雕成荷叶形状的杯子撰铭：「挹甘露，注青莲；为君寿，寿万年。」用以斟酒祝寿，兼具实用与象征意涵。清代，玉制角形杯受乾隆皇帝关注，其将之称为「觥」，不仅为其赋诗，亦曾谕令宫廷造办处和地方制玉机构制作仿古玉角形杯。如台北国立故宫博物院庋藏清〈玉螭龙带盖觥〉，即为典型例证，与本品皆为装饰龙纹之玉角形杯，体现乾隆时期尚古、复古风尚。
仿古玉器的兴起，可溯至明代董其昌提倡收藏「古物」，所谓「先王之盛德在于礼乐；文士之精神存于翰墨。玩礼乐之器可以进德；玩墨迹旧刻可以精艺。居今之世，可与古人相见。」将「古物」定位为今人与前贤交往、学习之媒介，尤其是鉴赏古代象征礼乐的铜器、玉器，更可修养德行。清朝乾隆时期，文人雅士好古风气较前代有增无减，上至宫廷、下至文人士子，皆随帝王提倡制作仿古玉器，既是追求风雅、偏好古朴文雅的玉器品味表现，也是对文人慕古思想认同，更是追求「进德」、「精艺」、「与古人相见」之理想境界，体现出清代工艺美学与思想共臻高峰。
列举与本品同为仿古角杯造型佳品，可参见北京故宫博物院庋藏清乾隆〈青玉角形杯〉，二者纹饰繁而有序，通体浅浮雕海涛云龙纹，风格相似，有异曲同工之妙，皆是清代仿古玉雕中的代表精作。而同以玉材雕制角杯造型拍场相似之例，可参见拍卖于纽约佳士得2011年9月15日，编号1018，清乾隆〈白玉仿犀角饕餮纹杯〉，其以饕餮纹为主题，古韵十足。细观本杯，制作工艺考究，纹饰布局详略得当，匠工巧思精湛，将山海气象与九龙腾跃融于方寸之中，呈现文人与士大夫以古雅精致为崇尚的审美追求，然又融合黄玉凝光含蓄特质，实为同类题材中之翘楚。
AN EXCEEDINGLY RARE YELLOW AND RUSSET JADE 'DRAGON' CUP
18TH CENTURY
PROVENANCE:
Sotheby's Hong Kong, 9 April 2024, lot 3642
An important private Hong Kong collection