LOT 243
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佚名 老子化胡图
32.4*49.7cm
作品估价：RMB 150,000 -200,000
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成交状态：待拍
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15%
图录号：
243
拍品名称：
佚名 老子化胡图
作 者：
佚名 南宋
尺 寸：
32.4*49.7cm
材 质：
设色纸本
形 制：
镜芯
拍品描述：
赏析：老子入夷狄为浮屠，谓老子西出阳关，经西域至天竺，化身为佛，教化胡人，因此产生佛教。这就是所谓的“老子化胡”。西晋惠帝时，天师道祭酒王浮每与沙门帛远争邪正，遂造作《化胡经》一卷，记述老子入天竺变化为佛陀，教胡人为佛教之事。后陆续增广改编为十卷，成为道教徒攻击佛教的依据之一，借此提高道教地位于佛教之上。由此引起了道佛之间的激烈冲突，唐高宗、唐中宗都曾下令禁止。元世祖忽必烈至元二十二年（1285年），下令焚毁《道藏》伪经，第一种即为《化胡经》，从此亡佚。这一史实成为此作断代的一个重要条件。图中所绘正是描写的老子化胡途中，金发“洋人”便是老子到了天竺国的化身，青牛依旧，而老子头顶和青牛背驮的木质书简便是所谓的《老子化胡经》，《老子化胡经》不同于其他经文，它是佛道两教长期论争的产物。远在《化胡经》出现以前，东汉时社会上就流传着化胡说，当时佛教传入中国不久，为了在中国立足，必须与中国的传统信仰相结合，依附于黄帝、老子的神仙术，那时的人敬神时把黄帝、老子、佛陀放在一起合祭。后来的人根据《史记 · 老子传》里的话“去而不知终所”加以生发，成为老子出关去化胡，这就是化胡说的雏形，以后就更为具体，《魏略 · 西戎传》：“浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域，之天竺，教胡浮屠属弟子。”这类化胡说形成于 2 世纪中叶，经过历代传述，化胡说就越发离奇，《齐书 · 顾欢传》云：“道经云：老子入关，之天竺维卫国，国王夫人名曰净妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步，于是佛道兴焉。”