LOT 5004
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紅山文化 玉蟈蟈一對、玉螳螂一對
L 9.6cm、L 10cm、L 4.7cm、L 5cm
作品估价：TWD 800,000
货币换算
成交状态：待拍
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图录号：
5004
拍品名称：
紅山文化 玉蟈蟈一對、玉螳螂一對
尺 寸：
L 9.6cm、L 10cm、L 4.7cm、L 5cm
拍品描述：
四器一組，兩兩成對。色皆乳白，較大二者皎中裹絮，並有深灰附著物聚於凹、窪處；較小二者器表各部受蝕，若變質岩之節理。器形皆為象徵圓雕昆蟲，大者長扁微曲若彎刀，應為螳螂：直身俯首，雙目突出，口器表以缺角，前肢摺疊於下胸，翅、腹、後足合一，尾部微翹。後胸近背開一穿孔；小者概呈梯形體，有厚，可能屬蟈蟈或某類直翅目昆蟲：藉粗陰線分頭、胸、口、目，並於胸、腹和腹、足交界雕溝槽。器尾上部高挺而末略尖，或象蟲之後足。胸段亦開單孔。兩種器形雕飾簡略，富原始氣息。按其外部各面向細節，則有紅山文化玉器之特點。
玉昆蟲是紅山文化中圍繞較多謎團的動物形玉器，數量亦寥若晨星，帶有較多考古資訊者更僅有數例。其中受較多詮釋者為玉蠶，在於其外觀與玉豬龍的相似性［1］，以及蠶蛾作為一種短生命週期生物的循環復始性質［2］。而就玉蟈蟈言，目前僅見牛河梁遺址N5Z2M9:1（參閱1）、N16Z1①:47（參閱2）二出土例，後者埋於積石冢之積石層中，前者之出土情形則值得注目：按N5Z2M9是一次葬的兒童陶棺墓，僅存墓主之頭骨、腿骨，而前者便位於頭骨旁，是唯一一件隨葬品［3］——這種兒童陶棺葬目前似為紅山文化孤例，雖無法推測葬制的具體意義，不過由此可知玉蟈蟈應具某種身分上的專屬性。另一方面，玉螳螂迄今未見紅山文化同形器；而綜觀史前及先秦玉器，則可於商、周時期見到相仿物（圖一），唯獨該些例子不但同樣稀有，對間隔近二千年的象生器形也難妄論其承繼關係，因此僅能供本處備參。反觀震旦博物館典藏的〈玉蠶蛹 壹對〉雖不與螳螂為一類，卻於成對、形廓、穿孔及成色和此器呈若干相似性，可證這對玉螳螂應同為紅山古玉。當今除玉蠶較多見，史前昆蟲玉器皆極為珍罕，此器成對相攜而出，無疑為收藏潛力不可估量之四盞新星。
註腳
［1］孫守道：《孫守道考古文集》（瀋陽：遼寧人民出版社，2017），頁228-234。
［2］劉玉瑩：〈牛河梁遺址出土紅山文化動物造型玉器研究〉，內蒙古大學碩士學位論文（2022），頁47。
［3］遼寧省文物考古研究所：《牛河梁：紅山文化遺址發掘報告（1983-2003年度）》三冊（北京：文物出版社，2012），頁329。
英文名称: PAIR OF JADE GRASSHOPPER AND PAIR OF MANTISES
英文年代: Hongshan Culture, Neolithic Period
玉昆蟲是紅山文化中圍繞較多謎團的動物形玉器，數量亦寥若晨星，帶有較多考古資訊者更僅有數例。其中受較多詮釋者為玉蠶，在於其外觀與玉豬龍的相似性［1］，以及蠶蛾作為一種短生命週期生物的循環復始性質［2］。而就玉蟈蟈言，目前僅見牛河梁遺址N5Z2M9:1（參閱1）、N16Z1①:47（參閱2）二出土例，後者埋於積石冢之積石層中，前者之出土情形則值得注目：按N5Z2M9是一次葬的兒童陶棺墓，僅存墓主之頭骨、腿骨，而前者便位於頭骨旁，是唯一一件隨葬品［3］——這種兒童陶棺葬目前似為紅山文化孤例，雖無法推測葬制的具體意義，不過由此可知玉蟈蟈應具某種身分上的專屬性。另一方面，玉螳螂迄今未見紅山文化同形器；而綜觀史前及先秦玉器，則可於商、周時期見到相仿物（圖一），唯獨該些例子不但同樣稀有，對間隔近二千年的象生器形也難妄論其承繼關係，因此僅能供本處備參。反觀震旦博物館典藏的〈玉蠶蛹 壹對〉雖不與螳螂為一類，卻於成對、形廓、穿孔及成色和此器呈若干相似性，可證這對玉螳螂應同為紅山古玉。當今除玉蠶較多見，史前昆蟲玉器皆極為珍罕，此器成對相攜而出，無疑為收藏潛力不可估量之四盞新星。
註腳
［1］孫守道：《孫守道考古文集》（瀋陽：遼寧人民出版社，2017），頁228-234。
［2］劉玉瑩：〈牛河梁遺址出土紅山文化動物造型玉器研究〉，內蒙古大學碩士學位論文（2022），頁47。
［3］遼寧省文物考古研究所：《牛河梁：紅山文化遺址發掘報告（1983-2003年度）》三冊（北京：文物出版社，2012），頁329。
英文名称: PAIR OF JADE GRASSHOPPER AND PAIR OF MANTISES
英文年代: Hongshan Culture, Neolithic Period