LOT 987
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清雍正 斗彩暗八仙纹碗一对
作品估价：RMB 2,000,000-3,000,000
货币换算
成交状态：流拍
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15%
图录号：
987
拍品名称：
清雍正 斗彩暗八仙纹碗一对
年 代：
清雍正
材 质：
D: 13.2 cm (5 1/4 in.)（2）
拍品描述：
“大清雍正年制”六字双行楷书款，雍正本朝
来源：北京拍卖会，2011年12月6日，lot5152
本品敞口弧腹，下承圈足，胎体白皙轻薄，釉色温润似玉。碗外壁近口沿处以青花绘贯套纹，胫部点缀红、黄二色及绿彩留白如意云头，碗心描绘折枝寿桃一株，外壁主体以斗彩通绘八仙手持的八件法器，分别为：鱼鼓、宝剑、花蓝、荷花、葫芦、扇子、阴阳板、横笛。整器纹饰绘制笔意精细灵动，布局疏朗清新，青花发色淡雅，釉上诸彩浓淡、冷暖搭配恰到好处，二者相互掩映，殊得趣韵。碗底心双圈内青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款，款识字体纤细隽秀，为雍正御窑器之典型款识。雍正帝崇尚道教，曾于圆明园内炼丹制药，还曾将自己装扮成羽扇纶巾的道士命人画像，这种对于道家术法的追求，自然呈现于御用器物的制作之中，因此雍窑瓷器不乏以道教纹饰为题材的作品。暗八仙纹即是其中极为重要的一种，亦称“道家八宝”，为八仙所执的八件法器，暗指八仙本尊。仅择神仙所执，不现仙人，这种表现手法又与道教崇尚空灵玄妙的理念暗暗相合。八种法器的主人和具体寓意分别为：鱼鼓：张果老，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；宝剑：吕洞宾，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；花篮：蓝采和，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明；荷花：何仙姑，“手执荷花不染尘”，能修身养性；葫芦：李铁拐，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；扇子：钟离权，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；阴阳板：曹国舅，“玉板和声万籁清”，可静化环境；横笛：韩湘子，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生。此外，本碗内心还缀饰斗彩寿桃一对，与外壁暗八仙纹相搭配，暗寓八仙贺寿之意，亦为点睛之妙笔。香港徐展堂先生收藏有与之相类作品，可作参照。本品制作精良，胎薄体轻，釉面光洁，填彩准确，彩料细腻莹润，为雍正官窑斗彩器之精品。成对保存不易，极为难得。
参阅：《徐氏艺术馆—陶瓷IV•清代》，徐氏艺术馆，1995年，图139
来源：北京拍卖会，2011年12月6日，lot5152
本品敞口弧腹，下承圈足，胎体白皙轻薄，釉色温润似玉。碗外壁近口沿处以青花绘贯套纹，胫部点缀红、黄二色及绿彩留白如意云头，碗心描绘折枝寿桃一株，外壁主体以斗彩通绘八仙手持的八件法器，分别为：鱼鼓、宝剑、花蓝、荷花、葫芦、扇子、阴阳板、横笛。整器纹饰绘制笔意精细灵动，布局疏朗清新，青花发色淡雅，釉上诸彩浓淡、冷暖搭配恰到好处，二者相互掩映，殊得趣韵。碗底心双圈内青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款，款识字体纤细隽秀，为雍正御窑器之典型款识。雍正帝崇尚道教，曾于圆明园内炼丹制药，还曾将自己装扮成羽扇纶巾的道士命人画像，这种对于道家术法的追求，自然呈现于御用器物的制作之中，因此雍窑瓷器不乏以道教纹饰为题材的作品。暗八仙纹即是其中极为重要的一种，亦称“道家八宝”，为八仙所执的八件法器，暗指八仙本尊。仅择神仙所执，不现仙人，这种表现手法又与道教崇尚空灵玄妙的理念暗暗相合。八种法器的主人和具体寓意分别为：鱼鼓：张果老，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；宝剑：吕洞宾，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；花篮：蓝采和，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明；荷花：何仙姑，“手执荷花不染尘”，能修身养性；葫芦：李铁拐，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；扇子：钟离权，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；阴阳板：曹国舅，“玉板和声万籁清”，可静化环境；横笛：韩湘子，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生。此外，本碗内心还缀饰斗彩寿桃一对，与外壁暗八仙纹相搭配，暗寓八仙贺寿之意，亦为点睛之妙笔。香港徐展堂先生收藏有与之相类作品，可作参照。本品制作精良，胎薄体轻，釉面光洁，填彩准确，彩料细腻莹润，为雍正官窑斗彩器之精品。成对保存不易，极为难得。
参阅：《徐氏艺术馆—陶瓷IV•清代》，徐氏艺术馆，1995年，图139