图录号：
810
拍品名称：
清道光 松石绿地粉彩缠枝莲托八吉祥纹双耳瓶
拍品描述：
尺寸:27 厘米.高
款识EN:Seal Mark and Period of Daoguang, Qing Dynasty
名称EN:A TURQUOISE-GROUND FAMILLE-ROSE 'EIGHT BUDDHIST EMBLEMS' DOUBLE-HANDLED VASE
品相:品相基本良好（敬请留意：本品相报告仅作为参考依据，参拍前请各位买家自行仔细检查拍品并以实物为准）
款识:“大清道光年製”六字三行篆书款
来源:来源：法国J.F De K伯爵珍藏
说明：本品撇口，束颈，鼓腹，腹下微收，足外撇，颈部两侧饰对称双耳。瓶身以松石绿釉为地，其上纹饰皆以粉彩绘就。瓶口绘如意纹，颈部绘福庆纹，腹部绘莲托八宝纹，莲花朵朵盛开，藤枝蔓妙。肩部及胫部绘回纹及莲瓣纹。“八吉祥”即佛家八宝，为佛前供器，分别由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件组成。每件供器含义不同，法轮代表佛说大法圆转，万劫不息；法螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；华盖代表遍覆三千，净一切乐；莲花代表出浊世而无染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；盘长代表回环贯彻，一切通明。乾隆帝喜好吉祥纹饰，八吉祥纹自然亳不例外，画在瓷品作饰，绝不违和，瓶颈以如意作耳，取其顺心之意，故本瓶所带吉祥、如意之兆，正合帝意。底部矾红彩书“大清道光年制”六字三行篆书款。 纵观十八世纪宫廷御瓷，运用此法，俱为品格不凡者，足见此件作品之罕有珍贵。参考故宫博物院清宫旧藏三例，载于《故宫博物藏文物珍品全集.珐琅彩.粉彩》，香港，1999年，图版115、119、118。另可比较松石绿地粉彩折枝花卉福寿延绵图双龙耳瓶，其耳为双龙，身绘红蝠，但工艺及尺寸类同，售于香港苏富比，2013年10月8日，编号201。另一例也绘云蝠纹及设龙耳，售于香港佳士得，2005年5月30日，编号1500。
款识EN:Seal Mark and Period of Daoguang, Qing Dynasty
名称EN:A TURQUOISE-GROUND FAMILLE-ROSE 'EIGHT BUDDHIST EMBLEMS' DOUBLE-HANDLED VASE
品相:品相基本良好（敬请留意：本品相报告仅作为参考依据，参拍前请各位买家自行仔细检查拍品并以实物为准）
款识:“大清道光年製”六字三行篆书款
来源:来源：法国J.F De K伯爵珍藏
说明：本品撇口，束颈，鼓腹，腹下微收，足外撇，颈部两侧饰对称双耳。瓶身以松石绿釉为地，其上纹饰皆以粉彩绘就。瓶口绘如意纹，颈部绘福庆纹，腹部绘莲托八宝纹，莲花朵朵盛开，藤枝蔓妙。肩部及胫部绘回纹及莲瓣纹。“八吉祥”即佛家八宝，为佛前供器，分别由法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件组成。每件供器含义不同，法轮代表佛说大法圆转，万劫不息；法螺代表菩萨果妙音吉祥；伞代表张弛自如，曲覆众生；华盖代表遍覆三千，净一切乐；莲花代表出浊世而无染；罐代表福智圆满，具完无漏；鱼代表坚固活泼，能解坏劫；盘长代表回环贯彻，一切通明。乾隆帝喜好吉祥纹饰，八吉祥纹自然亳不例外，画在瓷品作饰，绝不违和，瓶颈以如意作耳，取其顺心之意，故本瓶所带吉祥、如意之兆，正合帝意。底部矾红彩书“大清道光年制”六字三行篆书款。 纵观十八世纪宫廷御瓷，运用此法，俱为品格不凡者，足见此件作品之罕有珍贵。参考故宫博物院清宫旧藏三例，载于《故宫博物藏文物珍品全集.珐琅彩.粉彩》，香港，1999年，图版115、119、118。另可比较松石绿地粉彩折枝花卉福寿延绵图双龙耳瓶，其耳为双龙，身绘红蝠，但工艺及尺寸类同，售于香港苏富比，2013年10月8日，编号201。另一例也绘云蝠纹及设龙耳，售于香港佳士得，2005年5月30日，编号1500。