LOT 0511
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清乾隆 仿哥釉八卦琮式瓶
高28cm
作品估价：RMB 250,000-500,000
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图录号：
0511
拍品名称：
清乾隆 仿哥釉八卦琮式瓶
年 代：
清乾隆
尺 寸：
高28cm
题 识：
款识：“大清乾隆年制”六字三行篆书款
拍品描述：
来源：
香港佳士得，2004年11月1日，Lot1180。
参阅：
1.《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》，上海科学技术出版社，页221，图199。
2.《清代瓷器赏鉴》，钱振宗主编，页147，图184。
3.《机暇清赏—怀海堂藏清代御窑瓷器》，香港中文大学、中国文化研究所、文物馆，页172。
哥釉质朴古雅，开片体现出“大成若缺”的美学思想，备受弘历喜爱。在其御制诗集中，就有诗句“金丝铺荇藻，铁足莭孤篍”，形象描绘了哥釉“金丝铁线”的特色。将仿哥釉罩于琮式瓶上，取法宋哥，大气典雅，式古意新，釉色莹润凝厚，宝光内蕴，充分展现出乾隆皇帝的审美追求。
此瓶呈琮式，小口短颈，方腹圈足，通体及足内遍施灰青色仿哥釉，开片清晰自然，展现出哥釉金丝铁线的特点。外壁四面饰凸起八卦纹。足内以青花写“大清乾隆年制”六字篆书款。
此种器形似新石器时期良渚文化的玉琮，故名“琮式瓶”。玉琮一般呈筒状，内圆外方，在新石器时期是重要的礼器。南宋时出现仿玉琮瓷器，置于书斋内用以插花。明代时，受道教文化的影响，瓶身多以八卦纹样装饰，有时用来放置占卜用的蓍草和竹签，因而也被称为蓍草瓶或八卦瓶。明清两朝，宫廷和贵族依旧将琮式瓶作为文房清供中品级较高的花器。明高濂所作《瓶花三说》中提到，“若书斋插花……以官哥胆瓶……高低两种八卦方瓶……”。
作为花器的琮式瓶，独具清逸之气，深受历代帝王将相和文人雅士的青睐。其器身内圆外方，充分体现了天圆地方的宇宙观。外壁模印干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦，分别象征自然界中的天、水、山、雷、风、火、地、泽，从而演绎出世间万物，恰与内圆外方的造型相合。
香港佳士得，2004年11月1日，Lot1180。
参阅：
1.《故宫博物院藏文物珍品大系—颜色釉》，上海科学技术出版社，页221，图199。
2.《清代瓷器赏鉴》，钱振宗主编，页147，图184。
3.《机暇清赏—怀海堂藏清代御窑瓷器》，香港中文大学、中国文化研究所、文物馆，页172。
哥釉质朴古雅，开片体现出“大成若缺”的美学思想，备受弘历喜爱。在其御制诗集中，就有诗句“金丝铺荇藻，铁足莭孤篍”，形象描绘了哥釉“金丝铁线”的特色。将仿哥釉罩于琮式瓶上，取法宋哥，大气典雅，式古意新，釉色莹润凝厚，宝光内蕴，充分展现出乾隆皇帝的审美追求。
此瓶呈琮式，小口短颈，方腹圈足，通体及足内遍施灰青色仿哥釉，开片清晰自然，展现出哥釉金丝铁线的特点。外壁四面饰凸起八卦纹。足内以青花写“大清乾隆年制”六字篆书款。
此种器形似新石器时期良渚文化的玉琮，故名“琮式瓶”。玉琮一般呈筒状，内圆外方，在新石器时期是重要的礼器。南宋时出现仿玉琮瓷器，置于书斋内用以插花。明代时，受道教文化的影响，瓶身多以八卦纹样装饰，有时用来放置占卜用的蓍草和竹签，因而也被称为蓍草瓶或八卦瓶。明清两朝，宫廷和贵族依旧将琮式瓶作为文房清供中品级较高的花器。明高濂所作《瓶花三说》中提到，“若书斋插花……以官哥胆瓶……高低两种八卦方瓶……”。
作为花器的琮式瓶，独具清逸之气，深受历代帝王将相和文人雅士的青睐。其器身内圆外方，充分体现了天圆地方的宇宙观。外壁模印干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦，分别象征自然界中的天、水、山、雷、风、火、地、泽，从而演绎出世间万物，恰与内圆外方的造型相合。