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十七世纪 无量寿佛
作品估价：RMB 1,000
货币换算
成交状态：未知
买家佣金拍卖企业在落槌价的基础上收取买家佣金
15%
图录号：
2
拍品名称：
十七世纪 无量寿佛
拍品描述：
尺寸:14 cm Height
年代:十七世纪
扎什伦布寺又称「吉祥须弥寺」，是四世之后历任班禅的驻锡地，为格鲁派
四大寺之一。其铸造的佛像作品，当时不仅在西藏本地受到追捧，还被迎请
到西藏以外的北京、山西等地加以供奉，在清宫一般被称作「扎什利玛」。
此件无量寿佛全跏趺坐于圆形底座之上，双手腹前结禅定印。头戴花冠，面
相方圆，长眉细目，直鼻小口，神态沉静。缯带在耳际下垂，莲花形圆珰垂
于双肩。宽肩束腰，体态均称，造型优美。上身袒露，手、臂、踝处都饰有
钏环。无量寿佛即阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛的梵文原意
是“无量光”和“无量寿”这两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都
是阿弥陀佛一身所兼具的，在藏传佛教将这两种含义分别制作两尊佛供奉。
藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。无量寿佛在藏传佛
教中颇受尊崇，视为幸福长寿之神。此件造像身姿挺拔，躯体和四肢具有肌
肉感，线条柔和，鎏金亮丽，工艺细致，且原封底尚存，封底中央有鎏金十
字金刚杵纹，具有明显的扎什伦布寺造像风格特征。
年代:十七世纪
扎什伦布寺又称「吉祥须弥寺」，是四世之后历任班禅的驻锡地，为格鲁派
四大寺之一。其铸造的佛像作品，当时不仅在西藏本地受到追捧，还被迎请
到西藏以外的北京、山西等地加以供奉，在清宫一般被称作「扎什利玛」。
此件无量寿佛全跏趺坐于圆形底座之上，双手腹前结禅定印。头戴花冠，面
相方圆，长眉细目，直鼻小口，神态沉静。缯带在耳际下垂，莲花形圆珰垂
于双肩。宽肩束腰，体态均称，造型优美。上身袒露，手、臂、踝处都饰有
钏环。无量寿佛即阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛的梵文原意
是“无量光”和“无量寿”这两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都
是阿弥陀佛一身所兼具的，在藏传佛教将这两种含义分别制作两尊佛供奉。
藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。无量寿佛在藏传佛
教中颇受尊崇，视为幸福长寿之神。此件造像身姿挺拔，躯体和四肢具有肌
肉感，线条柔和，鎏金亮丽，工艺细致，且原封底尚存，封底中央有鎏金十
字金刚杵纹，具有明显的扎什伦布寺造像风格特征。