LOT 2915
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赵朴初 1988年作 行书「月圆人寿」 镜心
133×32cm
作品估价：RMB 150,000-250,000
货币换算
成交状态：未知
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15%
图录号：
2915
拍品名称：
赵朴初 1988年作 行书「月圆人寿」 镜心
年 代：
1988年作
尺 寸：
133×32cm
材 质：
水墨纸本
形 制：
镜心
题 识：
【题识】戊辰中秋，朴初。
【印文】无尽意斋、赵朴初印
拍品描述：
【说明】Lot 2913-2921为同一藏家旧藏。
赵朴初先生（1907-2000）是当代中国佛教的奠基者和开拓者，一代宗教领袖，同时亦是书法大家，「文字立禅，翰墨结缘」，以诗书双楫苇渡艺海，在文艺领域取得了卓著成就。
朴老作为宗教领袖，为中国佛教进步事业贡献了毕生心血，大江南北随处可见他为名山宝剎题写的寺名、殿名，体势挺拔，笔力沈厚，古朴凝重，真耆宿之笔。朴老一生作匾额、刊头题字等不计其数，然原作尺寸多为小幅，由工人放大制作而成，大尺幅作品极为少见。而此幅八十二岁中秋节庆之日所作《月圆人寿》，榜书式大字，力能扛鼎，足见朴老大字书写的森严雄浑之气，此乃朴老一生的创作中为数不多的力作。四字大小疏密安排，宛若天成，浑穆雅静，用笔沈厚、结字紧凑，体现出了朴老晚年创作水平，洵为难得！
「月圆人寿」四字表达了中秋佳节、人生长寿的美好愿望。朴老对中秋节格外珍视，每逢中秋都有诗词创制，偶见网络上有诗友辑录朴老「中秋诗词曲」专辑，其中又以《人月圆》最著。如1974年出席国庆宴会（正逢中秋），朴老作《人月圆》有「灯辉国庆，月圆人寿，万象欣欣」之句。1980年中秋作《人月圆》又有「澄清万古，人间天上，分外明圆」之句。1995年中秋作《人月圆》又有「年年此夜，天清地爽，明月圆时」之句。从中可见，「月圆人寿」乃是朴老对人生理想之境的向往，非徒泛泛吉语。而此幅作品源于赵朴初夫人陈邦织女士亲属旧藏，朴老于戊辰（1988年）中秋节当日书此内容，可以想象中秋之际他感念亲人团圆的脉脉温情。
朴老一生待人处事中正平和，在书法上总体也呈现出刚柔相济、不激不厉的美学意境。「心正笔正两相将，能以至柔骋至刚。」朴老日常作书，惯用狼毫，多逆锋起笔，笔力遒劲，字势挺拔，有帖学飘逸之致。晚年行笔速度明显渐迟，笔力更加凝重沈厚，结构端严，气息淳和。将李邕、苏轼和《张猛龙碑》等古人之法化而用之，继邕之势收其肆，采苏之质而正其姿，在遒劲的笔姿中流露出碑版古朴、苍劲的意蕴，老而弥坚。观「月圆人寿」四字，饱满壮健，苍老有神，正如他曾在一首诗中所言：「老年作书用退笔，不求妍润存骨力。」正是对这一审美追求的概括表达。
赵朴初先生（1907-2000）是当代中国佛教的奠基者和开拓者，一代宗教领袖，同时亦是书法大家，「文字立禅，翰墨结缘」，以诗书双楫苇渡艺海，在文艺领域取得了卓著成就。
朴老作为宗教领袖，为中国佛教进步事业贡献了毕生心血，大江南北随处可见他为名山宝剎题写的寺名、殿名，体势挺拔，笔力沈厚，古朴凝重，真耆宿之笔。朴老一生作匾额、刊头题字等不计其数，然原作尺寸多为小幅，由工人放大制作而成，大尺幅作品极为少见。而此幅八十二岁中秋节庆之日所作《月圆人寿》，榜书式大字，力能扛鼎，足见朴老大字书写的森严雄浑之气，此乃朴老一生的创作中为数不多的力作。四字大小疏密安排，宛若天成，浑穆雅静，用笔沈厚、结字紧凑，体现出了朴老晚年创作水平，洵为难得！
「月圆人寿」四字表达了中秋佳节、人生长寿的美好愿望。朴老对中秋节格外珍视，每逢中秋都有诗词创制，偶见网络上有诗友辑录朴老「中秋诗词曲」专辑，其中又以《人月圆》最著。如1974年出席国庆宴会（正逢中秋），朴老作《人月圆》有「灯辉国庆，月圆人寿，万象欣欣」之句。1980年中秋作《人月圆》又有「澄清万古，人间天上，分外明圆」之句。1995年中秋作《人月圆》又有「年年此夜，天清地爽，明月圆时」之句。从中可见，「月圆人寿」乃是朴老对人生理想之境的向往，非徒泛泛吉语。而此幅作品源于赵朴初夫人陈邦织女士亲属旧藏，朴老于戊辰（1988年）中秋节当日书此内容，可以想象中秋之际他感念亲人团圆的脉脉温情。
朴老一生待人处事中正平和，在书法上总体也呈现出刚柔相济、不激不厉的美学意境。「心正笔正两相将，能以至柔骋至刚。」朴老日常作书，惯用狼毫，多逆锋起笔，笔力遒劲，字势挺拔，有帖学飘逸之致。晚年行笔速度明显渐迟，笔力更加凝重沈厚，结构端严，气息淳和。将李邕、苏轼和《张猛龙碑》等古人之法化而用之，继邕之势收其肆，采苏之质而正其姿，在遒劲的笔姿中流露出碑版古朴、苍劲的意蕴，老而弥坚。观「月圆人寿」四字，饱满壮健，苍老有神，正如他曾在一首诗中所言：「老年作书用退笔，不求妍润存骨力。」正是对这一审美追求的概括表达。