来源：国内重要藏家收藏。

在佛教造像艺术品中，大成就者的造像可谓最为精彩的一个类别。没有经卷文书约束其形制，艺术家可以发挥的空间大大增加，使他们各具传神样貌，别具一格。此尊成就者造像，面相饱满圆润，头顶呈现细密的不规则发卷，眼窝深陷，双目炯炯，鼻梁高挺。上身赤裸，佩戴项链、长链、臂钏、耳坠等饰物，双脚于体前交叉，并以一条瑜伽带束缚。双手于胸前竖起，拇指食指捏野果一枚。下承双层莲座，仰覆莲瓣立体雕琢，绕座一周，精美漂亮，需要特别指出的一点是在莲座背后中央有一块反现黑色的梯型区域，是涂过朱砂、又被火烧后留下的印记。而底座背部中央涂朱砂也是尼泊尔作品的一大特色。铜鎏金作品，经历火的洗礼后，在整件作品的表面形成了一种特别的玫瑰金色，别有一番韵味。综合面部表情，手势、持物及整体坐姿，此像塑造的应该是大成就者帕当巴桑杰。帕当巴桑杰，著名瑜伽士，依据藏文版《帕当巴与玛吉拉尊传记》记载，尊者出身自南印度婆罗门族中的“章扎间”种姓家庭，住于母胎三个月时，即在其母腹中育出梵文元音字母组“阿哩”和辅音字母组“嘎哩”之音声；六个月时即于母胎中念诵《圣妙吉祥真实名经》，当时众人皆得清楚听闻。尊者曾自在转世七次，并五次入藏，广授法门。第五次入藏，创建了“定日朗阔寺”，开创了藏传佛教著名的息解派。他拥有无数净观，示现诸多神变功德，此乃他心灵证悟的明证。最后，他证得了超越生死轮回的金刚身。 其传入西藏的「平息痛苦」的法教，是至今仍然被人们修持的西藏八大传承之一。此尊造像风格鲜明，题材罕见，在已经出版或出现在流通领域的尼泊尔传世造像作品中，大成就者题材可谓凤毛麟角，更添本尊的艺术鉴赏与收藏价值。

PHADAMPA-SANGYE GILT-BRONZE